POR EL INTRAMUROS DEL 2013

 

 

Poco a poco vamos llegando al final del 2013 y, como suele ser habitual, llega la hora del balance. Un año más, desde esta columna semanal, hemos intentado introducirnos en el Jerez intramuros, ese Jerez íntimo, profundo, que en alguna ocasión no ocupa portadas, pero que sigue palpitando dentro de las murallas de su propia historia, dentro de ese Jerez intramuros de sus propias grandezas y miserias.

           Jerez intramuros  ha querido seguir siendo, también, durante este 2013, que ya va siendo historia, algo más que un simple artículo de opinión sobre la actualidad local, más bien un reflejo o una voz  de ese Jerez que se oculta tras las murallas de los nuevos tiempos y que se resiste a perderse entre falsas modernidades.

            Volvamos pues la vista atrás y recordemos cómo ha sido nuestra andadura por el interior de una muralla que ya empezará a ser historia. La muralla del 2013.

             El año ha sido una muralla con sus lienzos buenos y sus zonas en estado lamentables, con puertas que se cerraron y con otras que se reabrieron, con partes recuperadas y otras que siguen sin encontrar solución a sus graves problemas. Entre las zonas mejor conservadas encontramos todo el perímetro que rodea la Semana Santa, con noticias relevantes como la Coronación de la Esperanza de la Yedra y su enorme poder de convocatoria, la memorable celebración del Vía-Lucis magno con motivo del Año de la Fe, la restauración del valioso manto de la Virgen del Desconsuelo o de la imagen de Jesús Nazareno, su reclamo turístico en FITUR, el protagonismo que cobrará la plaza Aladro en la nueva Carrera Oficial o la importancia de la ayuda social que siguen prestando estas corporaciones a quienes más lo necesitan. Ha sido también un año de efemérides como la que ha venido celebrando la Hermandad del Mayor Dolor, la de la realización de la Virgen del Desconsuelo, la celebración del cincuentenario de la Hermandad del Perdón o aquellas otras efemérides como la del colegio del Mundo Nuevo, del Zoobotánico o del grupo de Andalucía Información,  que también tuvieron su artículo en Jerez intramuros. Así como la apertura de los actos conmemorativos del 750 aniversario de la incorporación definitiva de Jerez a los dominios cristianos y que tendrá su continuidad en los próximos meses.

            En nuestro recorrido por la muralla del 2013 buenas noticias para la ciudad fueron, también, el acuerdo con Zona Franca, el espejo de la Toscana y Napa Valley para nuestras viñas o el inicio de la batalla por la recuperación de Santiago.

             La peor parte de la muralla del 2013 se sigue situando en el casco histórico de la ciudad, en aquel Hamelín jerezano que se había convertido el antiguo Tabanco del Duque, hoy demolido en parte. El adiós a los franciscanos tras varios siglos de estancia en Jerez. El fallecimiento de Paco Bazán, prestigioso restaurador y máximo dirigente de la Hermandad de las Tres Caídas que nos dejó con la llegada de los calores estivales. Los problemas de la sanidad en verano. La crisis económica que tanto está afectando a las empresas inmobiliarias, entre ellas la emblemática Urbis. La violencia de género que este año trajo consigo el vil asesinato de la joven Miriam Tamayo. Y el accidente ferroviario de Galicia que tanto nos hizo recordar aquel otro de las cercanías de El Cuervo ocurrido en 1972.

              Vamos a saltar la muralla del 2013 para llegar a un nuevo año. Que éste año de 2014 que ahora vamos a iniciar nos lleve, de una vez y desde el intramuros de su historia, a ese Jerez sin fronteras que todos aspiramos. 

                (Artículo publicado en Información Jerez el pasado domingo 29 de diciembre de 2013 y ayer en VIVA JEREZ).

 

 

Antiguo grabado de Xerez de la Frontera donde se pueden ver aún todo el perímetro amurallado que circundaba la ciudad.

     

             

 

¡DIOS HA NACIDO! FELIZ NAVIDAD

          La Navidad de ciudad no solo se mira en los adornos de luces  que cuelgan los ayuntamientos y los comerciantes. No solo los grandes almacenes hacen fiestas. También en el intramuros de nuestros hogares hay un rinconcito para recordar que, en una noche mágica de la Navidad, vino al mundo un Niño que cambió el mundo, trayendo PAZ y AMOR para todos. Un rinconcito donde cada familia se viste también de fiesta para celebrar el acontecimiento más grande de la historia. Desde mi Belén familiar:  ¡FELIZ NAVIDAD A TODOS LOS SEGUIDORES DE JEREZ INTRAMUROS!

 

 

 

 

 

 

 

NOS TOCÓ LA LOTERÍA

 

 

“Jerez, ciudad insigne que logró de la pluma sincera de Cervantes la alabanza de disputarla por principal lugar de los más ricos y nobles de Andalucía, ha merecido siempre, de propios y extraños, toda suertes de elogios y encumbramientos. Muchos y autorizados ingenios de las edades pasadas y presente han tenido afortunado empleo en enumerar las excelencias jerezanas y ofrecen en sus obras, al enamorado curioso, ancho espacio donde poder espigar para la moderna consideración los más granados loores”

 

        Son palabras de Martín Ferrador, seudónimo del insigne erudito, escritor, periodista y abogado  jerezano Francisco José Ragel García (1897-1928). Juez Municipal del distrito de Santiago, conservador de la Biblioteca Pública Municipal y Cronista oficial de la ciudad, además de fundador de la Revista Andaluza donde publicó diversos artículos referentes a la Historia y Arte de Jerez.

 

         A los jerezanos hace mucho tiempo que nos tocó la lotería. Nos tocó la lotería cuando la naturaleza nos regaló la riqueza singular de nuestro suelo, lo apacible de nuestros campos y las bondades de nuestro clima. Nos toco la lotería cuando nuestros antepasados decidieron asentarse en estas tierras tan cercanas al mar y tan próxima, a su vez, al pulmón verde de la sierra. Nos tocó la lotería cuando los romanos se establecieron aquí y fundaron la ciudad de Hasta, denominada por Plinio como Regia, por haber sido antigua sede real, la ciudad más importante de la Turdetania.

 

         Nos tocó la lotería en la Edad Media cuando ante la crisis del bajo imperio Jerez supo aprovechar sus recursos naturales para la supervivencia. También le tocó la lotería a Jerez cuando en época Andalusí se incorpora a la cora de Sadunia una de las más prosperas del reino. Y fuimos afortunados en la conquista castellana  de 1264, primero porque Jerez adquiere todo el protagonismo directo de la frontera cristiana y en segundo lugar porque, a partir de entonces, la ciudad puede desarrollarse económicamente y constituirse en uno de los núcleos de población más importante del Bajo Guadalquivir.

 

         Pero es que además a Jerez, en la llamada Edad Moderna, también le tocó la lotería cuando surge la llamada nobleza jerezana porque ello supuso un lugar de privilegio de la ciudad ante la monarquía, garantía de seguridad y paz ante a los ataques enemigos e influencia para hacer valer el poder de la plaza frente a localidades vecinas. También le tocó la lotería con aquella Reforma Agraria Liberal del siglo XIX que tanto contribuyó a la recuperación demográfica tras el azote de las distintas epidemias, las guerras napoleónicas y los trastornos económicos.

 

          Fuimos afortunados con Alcaldes como Rafael Rivero de la Tijera y Julio González Hontoria, personas claves por cuanto aportaron a solventar los graves problemas de entonces. Nos tocó la lotería con la llegada a Jerez de San Juan Grande, con el nombramiento de nuestro paisano Primo de Rivera como Presidente del Gobierno, con no haber sido de las ciudades más castigadas de la Guerra Civil y con las bodegas que tanto han contribuido a la vida de la ciudad.

 

          Pero es que, además, a Jerez le tocó la lotería con ser la cuna del caballo cartujano, de tantos artistas no solo del flamenco, de tantas otras cosas que han dado fama y universalidad a esta ciudad. Por eso si en el sorteo de la lotería de este año no hemos sido afortunado no hay que preocuparse, tenemos salud, como se suele decir, y tenemos a Jerez que, incluso con sus actuales problemas, eso sí que es tocarle a uno la lotería.      

          (Artículo publicado en Información Jerez el  domingo 22 de diciembre de 2013 y el jueves 26 del mismo mes y año en VIVA JEREZ) ) 

 

Sorteo de lotería celebrado en Jerez el 12 de octubre de 1936.

 

LA PLAZA ALADRO

 

 

 

La plaza Aladro ha sido noticia esta semana. Finalmente será allí donde se inicie, a partir del próximo año, la Carrera Oficial de las cofradías que realizan su Estación Penitencial en la catedral jerezana durante la Semana Santa. Han sido meses de estudios y propuestas, de encuentros y desencuentros, de dimes y diretes; en los que muchos han opinado pero solo unos pocos sabían con conocimiento de causa lo que era viable y lo que no, lo que podía ser beneficioso para la mayoría y lo que, por cuestiones que solo el que está metido en el fregado sabe, era imposible de llevar a cabo.

 

 A partir del año que viene el nombre de Aladro se hará muy popular en Semana Santa. Lo de “ya está la primera en la Rotonda” es historia, ahora toca familiarizarnos con “la primera en Aladro” cuando los azahares empiecen a inundar la Corredera y la primavera vuelva a hacerse protagonista de la ciudad.

 

 

           La coqueta y a su vez señorial plaza Aladro, de la que dijo el poeta que es un lugar para la armonía perfumada de la flor, para la verde esperanza de las ilusiones, para la brisa paseantes de los atardeceres, un jardín soñador que Jerez creó para el feliz recreo del espíritu, se verá aún más embellecida cuando el arte incomparable de nuestros cortejos procesionales se recorten sobre su frondosa arboleda o se enmarquen en las nobles fachadas del antiguo palacio del  marqués de la Montana, la muestra más monumental y elaborada de la arquitectura civil jerezana del siglo XVIII.  El cartel de la Semana Santa de los próximos años está ya servido.

        

           Juan Pedro Aladro y Kastriota, a quien se le dedicó esta plaza, fue un diplomático español nacido en Jerez de la Frontera el 8 de mayo de 1845 y fallecido en París el 17 de febrero de 1914. Estudió derecho y ocupó diversos cargos en las embajadas de Viena, París, Bucarest, Bruselas y La Haya. Hijo ilegitimo del bodeguero jerezano Juan Pedro Domecq Lembeye con Isabel Aladro Pérez, perteneciente ésta a una destacada familia gaditana, que lo cría como su hermano. Pero tres años antes de morir su padre lo reconoce haciéndolo heredero universal de su fortuna.  Fue aspirante al trono albanés por descender, por linea materna, de la princesa Kastriota, heredera del héroe albanés, Jorge Kastriota Skandenberg.

 

           Cuentan los historiadores que Juan Pedro movió cielos y tierras para la autonomía total de Albania, logrando que en 1899 se le reconociera su autoridad siendo proclamado rey por el partido nacional albanés, a la espera de la independencia de ese país. Se entrevistó con cuantas autoridades y soberanos de Europa pudo, que le prometieron su ayuda para que los albaneses se rebelaran contra la soberanía turca. Convirtiéndose en personaje molesto no sólo para los turcos sino también para cuantos querían imponer sus criterios sin potestad alguna para ello.

 

          Parece que el mismo espíritu de Aladro, de este gran Juan Pedro, diplomático y luchador, jerezano singular, defensor y generoso, se ha vuelto a hacer presente ahora  para que el inicio de la Carrera Oficial, ese lugar de privilegio, donde tantos jerezanos aspiran a tener su asiento, se implante junto a la que fue su fastuosa residencia y en la plaza que lleva su nombre.

 

        El próximo año la plaza Aladro se incorpora, con todos los honores, a la Carrera Oficial. En una semana tan fascinante como la vida de este jerezano, diplomático que aspiró, como otros aspiran hoy, a la independencia de los suyos frente a los grandes poderosos.  

 

           (Artículo publicado en Información Jerez el pasado domingo 15 de diciembre de 2013 y ayer en VIVA JEREZ)

Fotografía antigua de la fachada correspondiente a la plaza Aladro del antiguo palacio del marqués de la Montana, posteriormente de Domecq.

Postal del ayer de la plaza Aladro hacia la zona donde, desde la Semana Santa del próximo año, se iniciará la Carrera Oficial.


 

PUENTE DE LA INMACULADA

 

 

Estamos inmersos en el puente de la Inmaculada, ahora también llamado puente de la Constitución, por la cercanía de ambas fiestas en el calendario, aunque en esto habría que aplicar el derecho de antigüedad. Desde el siglo XIV existen en España referencias de cofradías creadas en honor a la Inmaculada. La más antigua, en Gerona, data de 1330. En el siglo XVI se revitalizará este fervor con un ingente número de cofradías constituidas bajo la advocación de la Pura y Limpia Concepción de María, hermandades consagradas a las labores caritativas y la asistencia social. Los franciscanos fueron muy fieles a la creencia en la Inmaculada, y contribuyeron a su arraigo y extensión por todo el mundo.

La fiesta de la Inmaculada fue fiesta de guardar en todo el Imperio español, desde 1644; se declaró fiesta de guardar en toda la Iglesia desde 1708 por orden del papa Clemente XI. España celebra a la Inmaculada como patrona y protectora desde 1644,^[] siendo el 8 de diciembre fiesta religiosa de carácter nacional. En Jerez la historia nos remonta al convento de San Francisco y a su histórica Virgen del Voto,  imagen de Nuestra Señora de la Concepción, ante la que autoridades, religiosos de las distintas órdenes y pueblo jerezano, rompiendo diques emiten en 1617 solemne juramento de defender el glorioso privilegio de María, concebida sin mancha de pecado. Dicho voto de 1617, primero que realiza un Consistorio, lo refrenda el cabildo municipal en 1670, acordando asistir con todos los honores a San Francisco, todos los días de la octava; y se renueva en 1904, cincuentenario de la definición dogmática; en 1917, tercer centenario del voto de la ciudad y en 1954 primer centenario del dogma concepcionista.

Siete siglos, por tanto, avalan esta fiesta, siete siglos de devoción concepcionista que otorga unos derechos de antigüedad como para que se siga denominando a este puente como el de la Inmaculada y no el de la Constitución, como algunos pretenden desde que  hace 35 años se promulgara la Carta Magna y se estableciera como fiesta dos días antes del día de la Inmaculada. Para evitar polémicas hay quienes ya denominan a este puente como de la Constitución-Inmaculada, y menos mal que la fiesta de la Constitución se celebra antes que la de la Inmaculada porque si no acabaríamos llamándolo como puente de la Inmaculada- Constitución lo que derivaría, como apunta el articulista José M. Ponte, en una nueva advocación mariana, la de la Inmaculada Constitución en vez de Inmaculada Concepción.

A parte de los derechos de antigüedad hay una diferencia entre una fiesta y otra, mientras que a estas alturas nadie se plantea cambio alguno sobre el dogma, no ocurre lo mismo con la Constitución de 1978 que según datos publicados, el 84% de los ciudadanos españoles cree que el texto constitucional necesita una urgente reforma. La Constitución Española envejece. Necesita un lifting. En esto coinciden todos los partidos y los expertos en Derecho Constitucional.

Existe una ley no escrita que dice que el que llegue primero es el que más derecho tiene. Así de fácil. Por turnos, si llegaste después hay que ponerse a la cola y mientras el 8 de diciembre siga siendo el día de la Inmaculada, aquí no hay más puente que éste, lo demás es, en lenguaje popular, colarse. La antigüedad es un grado  y como dice la canción: “Tanto pasado. Tanto presente, tantos recuerdos para soñar.. Es trayectoria, que no se olvida.. Yo se que nadie me podrá igualar.. Me refiero a mi derecho de antigüedad…” Feliz PUENTE DE LA INMACULADA.

           (Artículo publicado en Información Jerez el pasado domingo 8 de diciembre de 2013, Festividad de la Inmaculada Concepción).

Antiguo retablo de la Inmaculada de la catedral jerezana, el él se venera hoy la imagen de San José.

 

HAMELÍN JEREZANO

 

 

En 1284 la ciudad de Hamelín estaba infestada de ratas. Un buen día apareció un desconocido que ofreció sus servicios a los habitantes del pueblo. A cambio de una recompensa, él les libraría de todas las ratas, a lo que los aldeanos se comprometieron. Entonces el desconocido flautista empezó a tocar su flauta, y todas las ratas salieron de sus cubiles y agujeros y empezaron a caminar hacia donde la música sonaba. Una vez que todas las ratas estuvieron reunidas en torno al flautista que se dirigió hacia el río Weser y las ratas, que iban tras él, perecieron ahogadas. Cumplida su misión, el hombre volvió al pueblo a reclamar su recompensa, pero los aldeanos se negaron a pagarle. El cazador de ratas, muy enfadado, abandonaría el pueblo para volver poco después, en busca de venganza.. Esta vez fueron los niños, los que le siguieron al compás de la música, y abandonando el pueblo los llevó hasta una cueva. Nunca más se les volvió a ver. En otras versiones, el flautista retorna a los niños una vez que los aldeanos le pagan lo que le prometieron, o en ocasiones hasta más.

Jerez también posee su pequeño Hamelín, una zona entre la calle Vid, frente al convento de las Madres Agustinas, la calle Juana de Dios Lacoste frente al colegio del Salvador y el antiguo Cine Astoria. Un lugar donde estuvo la Bodega de Antonio Parra Guerrero,  dueño y fundador de las bodegas Parra Guerrero, donde se elaboraron caldos de alta calidad, en especial el Brandy Rey Sol y donde gozó de cierta fama el popular Tabanco del Duque. En estos días los vecinos que viven cerca de este lugar han hecho saltar la voz de alarma por la cantidad de ratas que merodean por los ruinosos restos de la bodega y del conocido tabanco. Los vecinos han alertado de la proliferación en estos últimos días de “ratas como gatos”. Sería uno más de los casos de parcelas del centro histórico repletas de “inmundicias” si no fuera por el hecho de que se ubica a pocos metros de la Escuela Infantil El Salvador.

El Ayuntamiento ha visitado la zona denunciada para coordinar las labores necesarias destinadas a solventar la presencia de roedores. En la visita se ha dado orden de realizar la desratización del solar en colaboración con los técnicos de prevención de la empresa Tarje. La delegada de Medio Ambiente ha señalado que comprende la alarma que se ha despertado entre los vecinos y ha destacado que “quiero hacer un nuevo llamamiento a la colaboración ciudadana, ya que el solar se encuentra lleno de basuras, y eso es alimento para las ratas. A las personas desaprensivas que dejan sus bolsas de basura o desperdicios abandonados en un solar quiero recordarles que los perjuicios de sus acciones van para sus conciudadanos, por lo que es necesario que haya una concienciación general para evitar la proliferación de roedores o de insectos”.

 La historia del flautista de Hamelín nos habla sobre la desconfianza y la confianza, la necesidad y la dependencia, la venganza, el engaño, la avaricia, la auto complacencia y el miedo.  Todo ello nos hace ver las consecuencias que puede acarrear el que una de las partes no cumpla con lo acordado. El Ayuntamiento va a colaborar para solucionar el problema pero la colaboración  ciudadana también es necesaria. La moraleja del cuento nos enseña la importancia de cumplir lo que se promete y en esto del casco histórico hay muchas promesas que cumplir y no solo por parte del Ayuntamiento.

 

(Artículo publicado el pasado domingo 1 de diciembre de 2013 en Información Jerez y ayer en VIVA JEREZ)

 

A la izquierda de la foto la antigua bodega Parra Guerrero y el Tabanco del Duque cuando se conservaban en perfecto estado.
Arriba una vista hacia la calle Vid donde se puede comprobar el lamentable estado en que se encuentra el edificio en la actualidad.

 

TODAVÍA NO ES NAVIDAD

          Lo he dejado escrito en más de una ocasión, llenamos las playas en primavera, cuando el frío aún se hace notar y las dejamos vacías en septiembre cuando en pleno veranillo de los membrillos los calores son insoportables. Comenzamos a cantar saetas y a tocar marchas procesionales cuando aún quedan muchos días para el Domingo de Ramos y cuando, en Jerez, había procesiones el Sábado Santo, las calles estaban casi vacías. El fin de semana anterior a la Feria las casetas y el real están concurridísimos y el domingo de Feria, por antonomasia, da pena ir por el poco ambiente que queda. Se llena el Rocío el fin de semana cuando todavía la Señora no ha salido y cuando la Virgen entra en la ermita el público ha decaído notablemente. Y el colmo es la Navidad, un mes antes celebrando una conmemoración que aún no se ha producido.  Es el azote del consumismo unido a esa manía por celebrar las fiestas antes de tiempo, a lo que se le añade el gusto por la novelería.

 

         «Cuanto antes nos recuerden que empieza la Navidad, antes compramos artículos relacionados», explicaba Jesús Gil, investigador del Departamento de Marketing de ESIC. Aún estábamos en ese otoño veraniego que nos ha regalado este 2013, con el recuerdo reciente de la playa, el bañador y las olas, con unas temperaturas que apetecían aún las mangas cortas y las chanclas y, un año más, la televisión empezaba a colarnos anuncios navideños, los supermercados nos metían ya por los ojos turrones y mantecados, y comenzaban a anunciarse las primeras zambombas. Pues no. Todavía no es Navidad, falta un mes.

 

          Como un símbolo de esta tendencia global a ir adelantando poco a poco la celebración de la Navidad, el pasado año varias tiendas de la Quinta Avenida en Nueva York quitaron las calabazas y calaveras pocas horas después de Halloween, para ya dar paso a los motivos navideños y China que  pesar de ser un país en el que la religión católica es residual (sólo un 1,8% está bautizado) se han quedado con la parte consumista del asunto y potencian la Navidad como un vehículo más de marketing y símbolo a copiar de occidente.

         

           La palabra Navidad es procedente de la palabra "Natividad", la cual significa "Nacimiento". ¿El nacimiento de quién? El Diccionario de la Real Academia Española, en su definición de "Navidad" nos proporciona la respuesta: "Navidad: Natividad de Nuestro Señor Jesucristo". La Navidad es la fiesta más celebrada por los hombres. Fiesta de los cristianos en la que hasta los ateos se detienen y celebran, a su manera, este acontecimiento de salvación. Es el recuerdo más universal y más gustado que el mundo tiene de Jesucristo. El mundo entero acepta el acontecimiento del nacimiento del Señor, como la fecha central de la historia de la humanidad: antes de Cristo, o después de Cristo.

 

            Como en toda celebración importante hay un tiempo de preparación. La Iglesia lo llama Adviento que significa "llegada" y claramente indica el espíritu de vigilia y preparación que los cristianos deben vivir durante los cuatro domingos que anteceden a la fiesta de Navidad. Al igual que se prepara la casa para recibir a un nuevo miembro de la familia y celebrar su estancia. El tiempo de Navidad empieza en las vísperas del 25 de diciembre y acaba con la fiesta del Bautismo de Jesús, el domingo después de la Epifanía.  Tenemos cuatro semanas antes para preparar el acontecimiento y un tiempo para la celebración del nacimiento de Jesús, antes, digan lo que digan, no es Navidad.

 

(Artículo publicado en Información Jerez el pasado domingo 24 de noviembre de 2013 y al día siguiente en VIVA JEREZ)

La calle Mesones en plenas Navidades de un Jerez ya pasado. En primer plano la recordada confitería de los Hermanos Perea. ( Fotografía de Miguel Perea Montes)

 

 

 

 

 

 

COSAS JEREZANAS

 

 

Existe en Facebook un grupo cuyos fines se centran exclusivamente en la difusión y conocimiento del pasado de nuestra ciudad en su ámbito social, cultural, urbanístico, histórico, documental y otros temas que puedan ser de interés general, con testimonios personales, vivenciales y evocadores de otros tiempos.

          

        Puede pertenecer y participar cualquier persona que lo desee previa solicitud de admisión con fotografías, planos, viejos anuncios, recortes de prensa histórica, enlaces, comentarios, preguntas, aportaciones y coloquios, siempre que la temática se ajuste a los fines para los que se creó este grupo, observando el debido respeto a otras opiniones y utilizando un lenguaje cortés....Final del formulario
2.- Participantes:
Puede pertenecer y participar cualquier persona que lo desee previa solicitud de admisión con fotografías, planos, viejos anuncios, recortes de prensa histórica, enlaces, comentarios, preguntas, aportaciones y coloquios, siempre que la temática se ajuste a los fines para los que se creó este grupo, observando el debido respeto a otras opiniones y utilizando un lenguaje cortés.

3º- Normativa de buenas prácticas
Los post están sujetos a moderación. No se admitirán insultos ni comentarios despectivos o que contengan frases soeces u ofensivas, las cuales serán anuladas de inmediato. La reiteración en asuntos que no tienen cabida bajo el epígrafe del grupo puede conllevar la exclusión temporal o definitiva. Tampoco es admisible la participación en este grupo de una persona con más de un perfil, su incumplimiento será motivo de su baja inmediata.
2.- Participantes:
Puede pertenecer y participar cualquier persona que lo desee previa solicitud de admisión con fotografías, planos, viejos anuncios, recortes de prensa histórica, enlaces, comentarios, preguntas, aportaciones y coloquios, siempre que la temática se ajuste a los fines para los que se creó este grupo, observando el debido respeto a otras opiniones y utilizando un lenguaje cortés.

3º- Normativa de buenas prácticas
Los post están sujetos a moderación. No se admitirán insultos ni comentarios despectivos o que contengan frases soeces u ofensivas, las cuales serán anuladas de inmediato. La reiteración en asuntos que no tienen cabida bajo el epígrafe del grupo puede conllevar la exclusión temporal o definitiva. Tampoco es admisible la participación en este grupo de una persona con más de un perfil, su incumplimiento será motivo de su baja inmediata.Pues bien, ese grupo, en el que me incluyo, sigue batiendo récords. Cerca de 8000 miembros tiene ya, si no ha superado el número cuando este artículo salga publicado, ya que las incorporaciones son constantes. Se llama ‘Cosas jerezanas que se han perdido con el tiempo’  y es una ventana abierta no solo al Jerez que perdimos sino también al Jerez de siempre. Una ventana abierta al mundo  en el que participan jerezanos, o simplemente amantes de nuestra tierra, no solo con residencia en Jerez sino también repartidos por todo el planeta. Es un punto de encuentro, un punto para compartir documentos sobre Jerez que permanecen ocultos, para comentar y dar opiniones, siempre con Jerez y su esencia como eje. 

         

         La importancia de 'Cosas jerezanas que se han perdido con el tiempo' radica no solo en cuanto aporta, por el inmenso archivo gráfico que está recuperando, sino también que, con ello,  está reconstruyendo la memoria popular de la ciudad. Sorprende comprobar cuantas cosas se desconocen que existieron, cuantos testimonios de personas que de no haber sido por su participación nadie conocería, cuanto patrimonio poco valorado por permanecer oculto, cuantos atropellos se cometieron en nuestro pasado y, también,, cuantas cosas, a veces debemos aprender de quienes nos antecedieron en la tarea de construir nuestra ciudad.

           

         El proyecto se creó en julio de 2011 y  el interés demostrado por los jerezanos no pudo ser mayor desde el primer momento. Antonio Mariscal Rodríguez, Francisco Ramírez Naranjo y José Antonio Carmona Otero fueron los creadores y siguen siendo los administradores junto con Antonio Mariscal Trujillo.

         

          Desde el primer momento una de las preocupaciones es que la página no se desvirtúe, que no se politice, que siempre se hable de temas de Jerez y de recuerdos de la ciudad. Una tarea bastante complicada cuando hablamos de un número tan elevado de participantes, con ideas políticas muy diversas, con formas de pensar incluso discrepantes, de todas las edades, creencias religiosas, condición social, niveles formativos e intelectuales, pero con un denominador común que no es otro que el amor a Jerez y todo lo que nuestra ciudad significa. Afortunadamente, entre todos los participantes, se ha sabido, siempre, reconducir la página cuando las cuestiones políticas, ideológicas o personales se anteponían a la propia finalidad del grupo.

          

         Hoy “Cosas jerezanas que se han perdido con el tiempo” es una herramienta muy valiosa para conservar la memoria de toda una ciudad, una página para aprender y compartir, para sensibilizar sobre la importancia de velar por cuantos de bueno hemos heredado, en definitiva para sentirse orgulloso de ser jerezano.

        

          Hago mío uno de los comentarios que he podido leer sobre la misma: “Esta página es la mejor que puede haber en Internet sobre Jerez, os animo a que la visitéis y disfrutéis tanto de fotos antiguas como de buenas personas, es nuestra vida y nuestros recuerdos”.

     

           Mi agradecimiento y felicitación a sus creadores por hacer posible que el Jerez de siempre, el que hicieron grande nuestros mayores, el que se nos esfuma de la memoria colectiva, no sea una de esas cosas que se nos pierda con el tiempo, sino que podamos hacerlo presente, día a día cada vez que encendamos nuestro ordenador buscando esas cosas jerezanas que tanto nos engrandecen. 

            (Artículo publicado en Información Jerez el pasado domingo 17 de noviembre de 2013 y ayer en VIVA JEREZ).

Entre las cosas jerezanas que se han perdido con el tiempo quizás sea la reciente desaparición del histórico Pendón de la ciudad es caso más sangrante de todos.
(Arriba la plaza de la Asunción en tiempos pasados, fotografía que encabeza también la página de Facebook "Cosas jerezanas que se han perdido con el tiempo.)

LA FUNDADORA DEL MUNDO NUEVO

 

 

Nos lo contaba el compañero Ángel Revaliente en un reportaje publicado hace unos días: “Más de doce mil alumnos; más de cien hermanos de La Salle y más de cien profesores han pasado  por las aulas del Colegio La Salle Mundo Nuevo-Sagrado Corazón que mañana, día 4 de noviembre, cumplirá sus primeros ciento veinticinco años de existencia…. ,en el Mundo Nuevo, en diciembre de 1887 un grupo de jerezanos envió una petición al Ayuntamiento para que sufragara la mayor parte de los gastos de la edificación de una escuela. Con la importante financiación de Carmen Núñez de Villavicencio, su fundadora, y, en todo momento con la incesante actividad de Juan Domínguez Atienza, se fundó el colegio del Sagrado Corazón de Jesús”.

         Carmen Núñez de Villavicencio y Olaguer Feliú era hija de Don José Juan Núñez de Villavicencio y Angulo, Caballero de Calatrava, y Doña María Regla Olaguer Feliú y González Cevallos. Sus tíos abuelos fueron don Antonio Olaguer Feliú, sexto Virrey del Río de la Plata y Secretario de Guerra de Carlos IV y el Mariscal de Campo don Manuel Olaguer Feliú, Capitán General de La Coruña, pero su grandeza le vino más bien por sus obras en pro de los que más necesitados. Se casó el 1868 con don Pedro Jacinto de Domecq y Loustau de Montauban y tuvo diez hijos de los cuales vivieron seis y que fueron los primeros Domecq españoles y jerezanos. Fue una mujer de un carácter dinámico que supo sacar adelante esa gran empresa que era su familia. El rey Alfonso XIII, en 1920 le concedió el título de Marquesa de Domecq D'Usquain.

Cuentan los historiadores que aunque la mayor parte de sus obras de caridad quedaron ocultas por el velo de su condición cristiana, algunas, por su carácter social, no pudieron pasar ignoradas. Entre éstas figura la fundación de los centros para mujeres jóvenes de las Oblatas y de la calle Cabezas y su gran contribución al sostenimiento de la residencia de ancianos de las Hermanitas de los Pobres. También ayudó de manera decidida al sostenimiento de la Escuela de San José y, en 1888, por expreso deseo suyo, impulsó la creación de una escuela gratuita para niños pobres dirigida por los Hermanos de las Escuelas Cristianas y bajo la denominación del Sagrado Corazón de Jesús, con el fin de elevar el nivel cultural de las familias obreras en la zona del denominado Mundo Nuevo.

Al cumplirse los 125 años de la creación de las Escuelas del Sagrado Corazón de Jesús vaya el recuerdo para esta mujer que durante más de medio siglo estuvo beneficiando a Jerez con innumerables obras benéficas. En estos tiempos de hoy en los que se habla de capitales desorbitantes, de patrimonios incalculables y de sueldos millonarios, los centros benéficos tienen que cerrar sus puertas y muchos colegios se las ven y se las desean para mantener un nivel adecuado de educación, especialmente en lo que a los valores humanos se refiere. Los capitales siguen pero los mecenas no, quizás porque falta mucho de esa conciencia cristiana de la solidaridad entre los que más tienen.

 El 12 de julio de 1923 falleció Carmen Núñez de Villavicencio y una inmensa muchedumbre de todas las clases sociales acudió a su entierro. El Ayuntamiento asistió al sepelio bajo mazas y se le puso su nombre a la plaza Plateros.  El libro titulado “Una dama según el corazón de Dios” le recuerda y en Jerez queda esa escuela que un día ideo una mujer que siendo noble de clase también lo era de corazón.

 

(Artículo publicado en Información Jerez el pasado domingo 10 de noviembre de 2013 y al día siguiente en VIVA JEREZ).

 

 

Entierro de Dª Carmen Núñez de Villavicencio.

  

  

 

LA BATALLA DE CLAVIJO

 

La batalla de Clavijo es un supuesto enfrentamiento que se consideró durante mucho tiempo una de las más célebres batallas de la Reconquista, dirigida por el rey Ramiro I de Asturias contra los musulmanes. Se habría producido en el denominado Campo de la Matanza, en las cercanías de Clavijo, La Rioja (España), fechada el 23 de mayo del año 844.^[] Sus características míticas (la intervención milagrosa del apóstol Santiago), su condición de justificación del Voto de Santiago, y la revisión que desde el siglo XVIII supuso la crítica historiográfica de Juan Francisco Masdeu, la han hecho ser considerada en la actualidad más bien una batalla legendaria y que incluiría, mezclándolos y mixtificándolos, datos de otras batallas de diferentes momentos y localizaciones. No obstante, la batalla siguió siendo celebrada como un elemento de conformación de la historia nacional española.

Sobre esta famosa batalla tenemos en Jerez un cuadro de grandes dimensiones pintado por Rodríguez de Losada y a expensas de los marqueses de Bonanza, ofrendado en el siglo XIX al templo jerezano de Santiago y siendo colocado sobre el dintel de su puerta principal, de cara al altar mayor. Dicho cuadro tiene por medidas ocho metros con ochenta centímetros de altura por cinco con sesenta de ancho, con moldura colosal, tallada y dorada y un peso superior a los mil kilos. A los pies del lienzo, que ostenta los escudos de armas de los donantes, se lee la inscripción: “Batalla de Clavijo, original de José Rodríguez de Losada; donación que hacen a su parroquia de Santiago don Manuel González de Soto y su esposa, doña María de Agreda. Jerez, 25 de julio de 1897”.

El recordado periodista jerezano Rodrigo de Molina, un cronista excepcional de la ciudad, cuya memoria no ha sido perpetuada en Jerez como debía, nos cuenta en una de sus crónicas que a raíz del derrumbe parcial del templo de Santiago, ocurrido a mediados del pasado siglo XX, este lienzo resistió el embate aunque hubo de repararse por el artista jerezano Jesús González, labor que se realizó en la Victoria y que una vez finalizada, por veinte hombres, fue trasladado a Santiago para volverlo a colocar en su marco por medio de una complicada maniobra de andamiajes.

Pues bien, esta pasada semana nos llega la noticia de que el Obispado firmará el contrato de reanudación de las obras de Santiago con Tragsa la próxima semana y prevé que la reapertura definitiva de la iglesia al culto se haga a principios del año 2015.

Una buena noticia, sin duda, que hará que Santiago, símbolo de un barrio universal y patrimonio monumental de toda la ciudad, recobre su esplendor de antaño. Y mientras esto suceda seguiremos viendo esos plástico que recubren tanto el baldaquino del presbiterio, que un día donara la familia Garvey y lo realizara, en Roma, Gallego Arnosa, como este cuadro de la Batalla de Clavijo que podemos decir que es el emblema de la lucha que viene manteniendo el templo por su supervivencia.

El cuadro de la Batalla de Clavijo, con su Santiago a caballo, viene siendo como el capitán de este Titanic catedralicio y jerezano, que nunca ha abandonado la nave aunque el peligro de hundimiento fuera inminente. Volverá, también desde la Victoria, la parroquia a Santiago, las puertas se abrirán y el culto se restablecerá, pero todo no habrá terminado hasta que, por fin,  el cuadro de esta batalla, que ha resistido a los contratiempos y al abandono, quede libre de plásticos porque será señal de que la lucha por Santiago habrá terminado.

(Artículo publicado en Información Jerez el pasado domingo 3 de noviembre de 2013 y al día siguiente en VIVA JEREZ).

Cuadro de la batalla de Clavijo junto a los efectos del derrumbo que se produjo en el  templo de Santiago en el año 1956.

   

  

 

LA PLAZA DEL PROGRESO

 

 

La actual Plaza del Progreso ocupa un espacio de intramuros, perteneciente a la antigua judería de Jerez limítrofe con la calle Algarve, zona ocupada por caballeros portugueses que ayudaron a Alfonso X el Sabio en la conquista de la ciudad. A comienzos del siglo XV, se crea en este lugar el Hospital de la Misericordia, institución que quedó integrada en 1594 en el Hospital de La Candelaria. El edificio que había ocupado dicho hospital pasó a ser Convento de las Hermanas de la Concepción, hasta 1868, cuando a raíz de la revolución de La Gloriosa, el convento es abandonado y posteriormente derribado. Al solar resultante, acondicionado como plaza, se le puso el nombre de “Progreso” y en 1890 la plaza es embellecida y ajardinada siendo Alcalde Eduardo Freyre y Góngora.

La plaza del Progreso ha sido, durante años, un lugar muy tranquilo, no muy frecuentado y casi escondido en el centro comercial de Jerez. A mitad de los 90, tras un intenso proceso de peatonalización, se añadió un parque infantil urbano. Parque infantil que ha dado mucha vida a la plaza y un ambiente de algarabía que ha supuesto no solo un revulsivo para el lugar sino también para los comercios allí ubicados. Una vida que para sí quisieran muchas otras plazas de la ciudad. Pero como todo, lo importante no es llegar sino mantenerse y en estos días  la asociación de comerciantes del centro Acoje se ha hecho eco de las quejas que existen por parte de algunos vecinos y comerciantes de la plaza del Progreso, que consideran que este espacio está sufriendo últimamente un deterioro progresivo, en especial en lo que se refiere al parque infantil actualmente vallado. A raíz de lo cual el Ayuntamiento ha informado que Infraestructura está ultimando las distintas intervenciones que se van a realizar en el recinto para que este espacio pueda volver a estar disponible en los próximos días.

A nadie escapa que los parques infantiles fomentan la actividad y promueven el entretenimiento y el desarrollo de las capacidades de los niños. Es una zona lúdica que debe ser atractiva y segura. Según un estudio realizado por la Fundación Consumer Eroski analizando 520 aparatos de juego de 130 zonas públicas de juego infantil en trece capitales españolas, el 19% de los aparatos instalados presentaban defectos graves que ponían en peligro la seguridad de los usuarios, y en uno de cada tres parques visitados algún aparato tenía defectos graves.

El vandalismo, sin duda, es causa de buena parte de este deterioro, pero no debe ocultar que algunos columpios han quedado obsoletos y que el mal estado de otros muchos es más que evidente. Sin olvidar que para que los niños disfruten del juego en un parque infantil y lo hagan con el menor riesgo posible, no sólo cuentan la calidad y el estado de conservación de los aparatos de juego y la zona donde se hallan ubicados; también es fundamental la educación que esos niños reciben de sus padres, que conozcan los riesgos existentes y como hay que tratar lo que es para disfrute de todos.

La plaza del Progreso jerezana, desde que cambió su quietud, quizás heredada de sus años monásticos y hospitalarios, por el bullicio de la chiquellería que pasa sus tardes entre toboganes y columpios, hace honor a su nombre. La vida y el progreso de una ciudad se miden mucho por la intensidad de la algarabía infantil que puebla sus plazas y jardines y en esto nuestra plaza del Progreso es todo un ejemplo.

(Artículo publicado en Jerez Información el pasado domingo 27 de octubre de 2012 y al día siguiente en VIVA JEREZ)

La plaza del Progreso jerezana cuando presidía su centro el busto del Padre Luis Coloma.