REY DE REYES

Rey de Reyes  es una película estadounidense de 1961 dirigida por Nicholas Ray y con Jeffrey Hunter en el papel principal. Está basada en la vida pública de Jesús de Nazaret. Contó con un amplio reparto, con estrellas de varios países, como el actor mexicano Rubén Rojo como Mateo y la actriz española Carmen Sevilla en el papel de María Magdalena. Con guion de Philip Yordan y producida por Samuel Bronston y Metro-Goldwyn-Mayer, la película fue rodada completamente en España y contó con la colaboración de equipo técnico y artístico español.

La historia sitúa la vida de Jesús en el marco político de la conquista romana de Judea, y de los problemas y postura que gran parte de los ciudadanos tenían que afrontar con ésta invasión. Jesús se hace un predicador activo y habla de paz y amor, pero sus actividades se ven contrastadas con posturas políticas.

España ha tenido esta semana dos reyes, uno antes del jueves y otro, a partir del jueves, dos reyes, padre e hijo, que forman ya parte de la historia de la monarquía española. Y fue precisamente en un jueves, en uno de esos que dice el refranero que lucían más que el sol, un jueves que, casualmente, mantiene los recuerdos de esos días de Corpus de antes, con olores a juncias y romeros, con autos sacramentales, con fuerzas del ejército rindiendo honores al Rey de Reyes. Y ha sido en ese jueves cuando se ha proclamado un nuevo rey de España, continuador de una monarquía que tuvo en aquellos Reyes Católicos el referente de la unidad nacional. Hoy la  monarquía hispánica es laica, así se ha querido hacer ver en un juramento sin crucifijos ni Te deum ni misa del Espíritu Santo... solo la cruz que remata la corona real y sin hacer la más mínima referencia a aquel título de "Católica Majestad" que en 1496 Alejandro VI por la bula Si convenit concedió a los esposos y reyes Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón, así como a sus descendientes; un título de "Majestad Católica" que ha sido usado por los monarcas españoles hasta el siglo XX, especialmente en el ámbito de las relaciones internacionales..

Como en la película la historia nos vuelve a situar en un marco político concreto, un estado aconfesional que no permiten signos religiosos por muy unidos que estén a la historia de quienes han reinado en España.  

La fiesta del Corpus, la del Rey de Reyes, con toda su carga histórica y religiosa, ya no es en jueves sino en domingo, pero sigue manteniendo el mismo fundamento de un reino que no es de este mundo. Y eso se sabe en el pueblo que se viste de fiesta, con sus mejores galas, para el recorrido triunfal de  Majestad tan divina como sencilla, donde sigue estando presente, para el pueblo creyente, ese predicador activo llamado Jesús que nos habla de paz y de amor.

En Jerez, como en todo el orbe católico, cada día del Corpus es un resurgir de recuerdos y de sentimientos, de convivencias en los montajes de alfombras florales y bellos altares callejeros, de traslados procesionales, de trajes oscuros y niños de Primera Comunión. En el aire resuenan campanas y en la calle la luz del Rey de Reyes lo ilumina todo mientras nos llegan aquellos cantos que hablan de otros reinos: Proclamemos el reino de la vida, aclamemos el triunfo del Señor, celebremos ya todos reunidos el banquete del Pan y del Amor. ¡Cristo, luz de los pueblos, aleluya!

(Artículo publicado en Información Jerez el pasado domingo 22 de junio de 2014 y ayer en VIVA JEREZ)

Año 1959. La procesión del Corpus de Jerez por la calle Larga entre juncias y romeros, fuerzas militares rindiendo honores al paso de la custodia y capas pluviales en el clero. 

EL PEREZ MÁS FAMOSO

El apellido Pérez se encuentra extensamente difundido por toda España y América. En la Península Ibérica tiene sus mayores asentamientos en Asturias, Castilla y Andalucía. En el continente americano se encuentra desde los primeros tiempos de su descubrimiento y conquista. Uno de los países con más difusión fue México, ya que los primeros que llegaron con Hernán Cortés y sus descendientes, al establecerse en aquél país, fueron creando diversas familias, a las que pertenecieron militares, clérigos, tesoreros reales, y familiares de la Santa Inquisición. Consignar la larga relación de cuantos de este apellido participaron en el descubrimiento y posterior colonización del Nuevo Mundo crearía una lista casi interminable.

En Jerez personajes destacados con este apellido fueron Gonzalo Pérez Gallego, hijo del Caballero Veinticuatro del mismo nombre, recordado por su destacada defensa de Jerez y de España. Miembros de la familia Pérez sobresalientes fueron los Pérez de Grandallana, Domingo, Francisco y Francisco Simón, todos ilustres marinos con grandes gestas, también, de servicio a la nación; así como Francisco Pérez de Grandallana y Angulo al que Fernán Caballero calificó como el poeta castizo, noble, elevado y enérgico como ninguno.

Pero de todos los Pérez el más famoso y popular es, sin duda, el Ratón Pérez, producto del genio de otro jerezano insigne el Padre Luis Coloma, nacido en nuestra ciudad el 9 de enero de 1851, que antes de marchar a Sevilla ya había patentizado su afición literaria y las excepcionales cualidades que habían de depararle un lugar destacado entre los literatos españoles.

“El rey niño Buby I colocó su diente debajo de la almohada, como es costumbre hacer, y esperó impaciente la llegada del ratoncito. Ya se había dormido cuando un suave roce lo despertó.” El Padre Luis Coloma describe así el encuentro del pequeño rey protagonista del cuento con el Ratón Pérez, pero…, ¿de qué cuento estamos hablando? Desde Palacio, allá por 1894, pidieron al padre Coloma que escribiera un cuento cuando a Alfonso XIII, que entonces tenía 8 años, se le cayó un diente. Coloma lo presenta como un bonachón personaje que muestra al Rey Buby (apodo con que la Reina María Cristina llamaba a su hijo) las miserias de los pobres, antes de depositar un toisón de oro en su ilustre lecho.

El ratón vivía con su familia dentro de una gran caja de galletas, en el almacén de la entonces famosa confitería Prast, en el número ocho de la calle del Arenal, en el corazón de Madrid, a unos cien metros del Palacio Real. El pequeño roedor se escapaba frecuentemente de su domicilio y, a través de las cañerías de la ciudad, llegaba a las habitaciones del pequeño rey Bubi I (Alfonso XIII) y las de otros niños más pobres que habían perdido algún diente, despistando a los gatos, que siempre estaban al acecho.

El Ayuntamiento de Madrid rindió un homenaje a este ratoncito instalando una placa conmemorativa en la calle del Arenal, en el mismo lugar donde el padre Coloma situó la vivienda del roedor, con el siguiente texto: Aquí vivía, en una caja de galletas, Ratón Pérez, según el cuento que el padre Coloma escribió para el niño Rey Alfonso XIII.

Este ilustre personaje, de origen jerezano, el más famoso de todos los Pérez, será recordado este fin de semana con una serie de actos en nuestra ciudad y merece también que en Jerez se le haga un reconocimiento público a perpetuidad, tras estar años y años llenando de ilusión los sueños de los más pequeños.

(Artículo publicado el pasado domingo 15 de junio de 2014 en Información Jerez y al día siguiente en VIVA JEREZ)

Anterior ubicación del busto del Padre Coloma en el centro de la plaza del Progreso.

UN REY PREPARADO

La historia  nos dice que cinco han sido los reyes llamados Felipes que han ocupado el trono de España: Felipe de Austria, llamado “El Hermoso”, casado con Juana I, llamada “La Loca”; su nieto Felipe II, llamado “El Prudente” se casó cuatro veces con María Manuela de Portugal, con María Tudor, con Isabel de Valois y con Ana de Austria; el hijo de este Felipe III , llamado “El Piadoso”, casado con Margarita de Austria; su hijo Felipe IV, llamado “El Grande”, casado con Isabel de Borbón y con Mariana de Austria; y Felipe V, llamado “El Animoso” y primer Borbón, hijo de Luis de Borbón de Francia y Mariana de Baviera, casado con María Luisa Gabriela de Saboya  y, posteriormente con Isabel de Farnesio.

Ahora nos llega otro Felipe, Felipe VI, casado con Leticia Ortiz, al que se le podría llamar como “El Preparado”. Lo dicen todos los medios de comunicación y lo dijo el propio Rey en su 75 cumpleaños: «De los Príncipes de Asturias que ha habido en la historia de España, él es el mejor preparado”, y también cuando, a pregunta de Fidel Castro, le contestó que aquel mozo tan alto era el heredero y "Ser heredero es prepararse para ser rey".

Una de la últimas visitas del futuro Rey Felipe VI a Jerez fue el pasado mes de octubre para presidir la inauguración en el Teatro Villamarta del XVI Congreso Nacional de la Empresa Familiar. El Príncipe de Asturias visitó posteriormente las instalaciones de la empresa Carbure, donde le informaron y se interesó por la fabricación de piezas de materiales compuestos, como la fibra de carbono para coches. Esto es solo un ejemplo del nivel de preparación, en todos los campos, que debe tener hoy un alto mandatario.

Los anteriores Felipes tenían otras preocupaciones: Felipe el Hermoso las alianzas familiares entre los Habsburgo y Trastámara, para fortalecerse contra el creciente poder de Francia. Felipe II la expansión territorial a través de los océanos Atlántico y Pacífico y el mantener el imperio español en todo su apogeo como primer imperio mundial. Felipe III continuar con los años de paz que se dieron en Europa de comienzos del siglo XVII, que permitieron que España ejerciera su hegemonía sin guerras. Felipe IV combatir  la guerra constante de la Europa protestante y la católica Francia contra España que provocó la pérdida de la hegemonía en Europa a favor de la pujante Francia de Luis XIV. La preocupación de  Felipe V fue la reforma de España, con la meta de sanear la Hacienda, la seguridad militar y la estabilidad del poder real, las conspiraciones y traiciones en los reinos aragoneses en la Guerra de Sucesión no hicieron más que allanar ese camino.

Felipe VI tendrá que afrontar otros problemas, aunque algunos de los que pesaron sobre sus antecesores aún colean. La España que ‘hereda’ Felipe de Borbón es muy diferente a aquella que coronó a su padre y más diferente aún de las de sus antecesores Felipes. Tomará en unas semanas las riendas de un país sumergido en una profunda crisis económica, con unos niveles de desempleo inaceptables, en pleno cambio del mapa político e inmerso en una delicada situación territorial… pero también mucho más desarrollado, integrado en la Unión Europea y con la generación más preparada de la historia. Una generación que ha tenido también la oportunidad de prepararse pero que desea, al igual que él, que, cuando su padre se jubile pueda ocupar ese puesto de trabajo que queda vacante.  A ver si lo consigue.

(Artículo publicado el pasado domingo 8 de junio de 2014 en Información Jerez y al día siguiente en VIVA JEREZ)

   

EL JEREZ MACARENO

La sombra de la Giralda es alargada y Jerez siempre se ha mirado mucho en el espejo sevillano.  En sus costumbres, sus gustos y en especial en sus ferias y fiestas se refleja claramente esa sombra de la Giralda tan alargada y tan influyente.

La Semana Santa es donde ha sido más evidente esa influencia. En el libro "La Semana Santa de Jerez y sus Cofradías" el Padre Repetto nos dice que hay que remontarse al siglo XV para hallar en Jerez no la existencia de dos cofradías sino la presencia de dos bacinadores o encargados de pedir para la corporación respectiva, uno de la cofradía sevillana de San Lázaro y otro de la cofradía de la Merced, ligada a la Orden de su nombre. El primero recogía limosnas para el Hospital de San Lázaro, destinado a la recogida de leprosos y el segundo para redimir cautivos.

Si bien en el siglo XV consta la existencia en Jerez de varias cofradías, casi todas asistenciales, no es hasta el siglo siguiente cuando se fundan asociaciones puramente para el culto. Es el siglo donde los arzobispos sevillanos, guiados por el espíritu del Concilio de Trento, establecen una serie de normas que se ven plasmadas en los  Sínodos hispalenses de 1572, 1575 y especialmente el de 1604 convocado por el cardenal Niño de Guevara y que vienen a garantizar el buen funcionamiento de todas las cofradías existentes en la archidiócesis y, por tanto, también en Jerez. 

El profesor García Romero nos indica que no podemos olvidar que para Jerez y para otros muchos lugares el peso de Sevilla, como sede arzobispal (con sus disposiciones y normas a lo largo de la historia) y como supuesta capital de Andalucía, ha sido lógicamente muy grande; y así se refleja en múltiples aspectos. Las noticias, por ejemplo, de los periódicos en los años cincuenta hablan por sí solas: “El paso de... es uno de los más suntuosos de Jerez que puede parangonarse con cualquiera de los más destacados de Sevilla”

Pero quizás lo que ha influido, en los últimos tiempos, en la Semana Santa jerezana con más fuerza ha sido la universalidad de la Esperanza Macarena. La Esperanza de la Yedra, que conserva el antiguo misterio de la Sentencia de Sevilla, cumple en la Semana Santa jerezana un papel similar al de la Macarena en Sevilla, saliendo de Madrugada y recogiéndose por la mañana entre multitudes. Son también de aires macarenos: La corona de la Virgen de la Encarnación, la del Dulce Nombre, la anterior de la Virgen del Valle, la de la Soledad y sobre todo el paso de palio de la Virgen del Desamparo. La Virgen de la Paz en su Mayor Aflicción lleva “mariquillas” y tiene una diadema como la que llevó la Macarena para ser coronada. La Virgen de la Confortación tuvo los antiguos varales de la Macarena y la Virgen del Patrocinio está claramente inspirada en Ella. No sin fundamento el historiador Juan Martínez Alcalde afirma que Jerez es el sitio donde lo macareno y –por extensión- lo sevillano, ha tenido una interpretación más amplia, más cabal y más afortunada.

La Hermandad de la Macarena acaba de cerrar de forma apoteósica el cincuenta aniversario de la Coronación Canónica de la Virgen, miles de personas se han trasladado a Sevilla para participar en estos actos finales, entre ellos muchos jerezanos, sobre todo cofrades de esta tierra tan necesitada de esperanzas. Un Esperanza Macarena que está ungida con un carisma tan fuera de serie que traspasa todas las fronteras para ser la Esperanza de todos.

(Artículo publicado en Información Jerez el pasado domingo 1 de junio de 2014 y al día siguiente en VIVA JEREZ)

Fotografía del ayer del paso de palio de la Virgen de Confortación de la Hermandad de la Oración en el Huerto con los antiguos varales de la Esperanza Macarena.

Paso de la Sentencia de la jerezana Hermandad de la Esperanza de la Yedra cuando aún procesionaba con el antiguo misterio de la Hermandad de la Macarena.

   

OBRAS EN EL PATRIMONIO LOCAL

          

          Nuestro patrimonio histórico y monumental está de enhorabuena. Estos últimos días se ha conocido que tanto el viejo convento de San Agustín como los Sagrarios de San Mateo y de Santiago se verán pronto restaurados.

El pasado mes de enero se iniciaron las obras de rehabilitación del antiguo convento de San Agustín para su conversión en centro de negocios y servicios empresariales, un proyecto destinado a servir de apoyo a los emprendedores y autónomos de la zona, y que contempla una inversión de 4 millones de euros, financiados con fondos europeos, a través del Consorcio de la Zona Franca de Cádiz. En principio tiene un año de plazo para acabar los trabajos.

Por otro lado, en este mismo medio se nos informaba hace unos días del inicio de las obras de rehabilitación de la capilla del Sagrario de la iglesia de San Mateo, las únicas que quedaron pendientes hace unos años cuando se ejecutó el proyecto de conservación del histórico templo jerezano. Los trabajos, con un presupuesto de 230.000 euros, van a tener una duración aproximada de entre tres y cuatro meses y evitarán el colapso de la bóveda de la capilla, que desde hace años se encuentra cerrada al culto precisamente por riesgo de derrumbe.

Y para rematar las noticias sobre obras de restauración en el patrimonio artístico y monumental jerezano esta misma semana hemos leído que el obispo de Asidonia-Jerez, José Mazuelos, y la empresa Tragsa han firmado una adenda que amplía el contenido de las obras de rehabilitación que se vienen ejecutando en la iglesia de Santiago contemplando nuevas actuaciones, como las de la capilla del Sagrario y otras que permitirán acortar los plazos. La primera fase del proyecto contaba con un periodo de ejecución de quince meses lo que hará posible que la próxima primavera pueda reabrirse al culto del histórico templo, cerrado desde hace nueve años.

A todas estas actuaciones hay que añadir las partidas que, recientemente,  la Junta de Gobierno Local ha aprobado para, entre otros proyectos, la reordenación y urbanización del entorno de San Juan de los Caballeros; la reparación de cubiertas de Sala Compañía, la consolidación del Palacio Riquelme, la reparación de cornisas de la Ermita de Guía, la fuente de la Alcubilla y la Torre del Agua.

Una buena noticia, sin duda, estas obras tan importantes como necesarias para la recuperación y posterior conservación de nuestro patrimonio histórico y monumental. Una obras que se habían hecho esperar pero que por fin ven la luz.

Como bien apunta Rosa Mª Ávila Ruíz, profesora del Departamento de Didáctica de las Ciencias de la Universidad de Sevilla, el patrimonio cultural junto al natural, es hoy una de las fuentes de riqueza de nuestras sociedades. El llamado patrimonio histórico-artístico, más allá de lo material, forman un conjunto de elementos simbólicos que ayudan a configurar una determinada identidad cultural del territorio en el que se ubican. Se puede decir, por tanto, que la valoración y conservación del patrimonio histórico-artístico es uno de los objetivos de cualquier ciudad que pretenda mostrar a sus ciudadanos y visitantes la imagen que pretende ofrecer de sí misma.

De acuerdo a la UNESCO, el patrimonio cultural representa lo que tenemos derecho a heredar  y estamos obligados a conservar para las generaciones futuras y se entiende como el reflejó de la continuidad e identidad de los pueblos. Ya es muy difícil recuperar la parte del patrimonio que se ha perdido, pero, aunando esfuerzos, está más que demostrado que podemos salvar lo que aún nos va quedando  en pie.

(Artículo publicado en Información Jerez el pasado domingo 25 de mayo de 2014 y al día siguiente en VIVA JEREZ).

Antiguo convento de San Agustín actualmente en obras para adaptarlo a centro de negocios.

 

UNA FERIA DE ALTOS VUELOS

En la cetrería hay que distinguir si las aves rapaces son de alto a de bajo vuelo, ya que las presas obtenidas son de características diametralmente opuestas. Si son de bajo vuelo, las presas son por lo general roedores (ratones, liebres, conejos etc.) o aves que son lentas; las representantes de estas rapaces son las águilas, las aguilillas y los azores o gavilanes. Si son de alto vuelo, la caza se vuelve más especializada y se obtienen normalmente presas como palomas, cercetas, huilotas, garzas y patos entre otras.

Nuestra Feria del Caballo puede considerarse, con todos los honores, como de altos vuelos por su nivel y su fama pero es que, además, en la edición de este 2014 también los vuelos han sido protagonistas. El fuerte viento que nos ha azotado estos días ha hecho volar toldos y sombreros, el polvo de albero y todo aquello que sucumbía a la fuerza del Levante.

Para los feriantes empedernidos la Feria habrá volado y para los que han tenido que trabajarla seguirán pensando que es demasiado larga. Pero, también, ha hecho volar la imaginación entre quienes no terminan de ver el domingo como la jornada que culmina estos días festivos.   Cada vez coge más fuerza la propuesta de una Feria de sábado a sábado, haciendo oficial lo que ya es una realidad.

Hace unos años la Feria comenzaba en miércoles y el domingo era el día grande de la Feria, pero la novelería y la tendencia tan nuestra de celebrar las fiestas anticipadamente ha llevado a que el fin de semana del encendido del alumbrado esté ya el parque González Hontoria lleno, en detrimento de los últimos días de Feria.  Si se optase por inaugurar la Feria en la noche del sábado y, por tanto, trasladar el domingo al inicio y no al final, quizás fuese el momento de plantearse la forma de hacer ese domingo,  ese primer día de la Feria del Caballo, en una jornada verdaderamente atractiva. Para ello se cuenta, de antemano, con las ganas de Feria y con el hecho de ser un día festivo; por otro lado podrían organizarse una serie de actividades en este arranque de Feria que sirvieran para atraer público, incluso de localidades cercanas, y así dar un pistoletazo de salida que evitara la desolación que vemos los primeros días en el real. Una de las propuestas que, aunque supondrían un costo para las arcas municipales, si atraería mucho público y vendría a dar aún más protagonismo al caballo, sería el  recuperar aquella parada hípica que se celebraba en nuestra ciudad hasta hace poco y que tanta expectativa despertaba, para que recorriendo el Real a las doce del mediodía supusiera la inauguración oficial del paseo de caballos. Esta y otras iniciativas de este tipo harían posible una mayor presencia de público en estos primeros días.

La fama mundial de nuestra simpar Feria del Caballo requiere buscar fórmulas para que todos los días puedan considerarse días grandes, para que el que nos visite, sea el día que sea, pueda disfrutar del mismo público, del mismo paseos de caballos y carruajes, y del mismo ambiente ferial.

En la Feria del Caballo, como en los vuelos de la cetrería, sus días no pueden tener características diametralmente opuestas sino que todos deben ser especiales e iguales en altura. Soplan nuevos vientos para nuestra Feria del Caballo, llega el momento del análisis y de tomar medidas, de recobrar las esencias perdidas. Todo ello si verdaderamente queremos seguir vendiendo una Feria de altos vuelos. 

(Artículo publicado en el suplemento de la Feria del Caballo de Información Jerez el pasado domingo 18 de mayo de 2014 y ayer en VIVA JEREZ).

Reportaje de hace años sobre la Feria de Jerez

  

LA CIUDAD ACELERADA

          

           En la pasada década de los setenta la editorial Escudo de oro. S.A. lanzó una serie de guías turísticas sobre rincones de España con bellos textos literarios. Esta colección de libros, muy ilustrados y de buena impresión gráfica, llegó a ser premiada con una distinción al mérito turístico por el entonces Ministerio de Información y Turismo, lo que le valió para multiplicar el número de ventas gracias a sus distintas ediciones. En el titulado Todo Cádiz y su costa de la luz se le dedica buena parte a Jerez y, entre otras cosas, se hace mención a la importancia que en esta tierra se le da al tiempo “El secreto de Jerez está precisamente en su seriedad con que sabe tratar al tiempo. El viajero que se acerca a la villa por primera vez, quizás se asombre al descubrir que aquí todo se hace a base de paciencia. Nadie corre. La gente toma tranquilamente el sol sentada en los casinillos o en los cafés de la calle Larga. Los campesinos discuten en un rincón de la plaza del Arenal, o se fuman un cauteloso cigarro de la espera en la parada de un autobús…..Estamos en la ciudad del vino y aquí el tiempo tiene un significado más hondo; se mide un poco por cosechas y otro por siglos.”

           

        La ciudad que está acostumbrada a darle tiempo al tiempo, la que la historia le ha enseñado a no correr porque su riqueza radica en saber esperar, en no acelerar los tiempos, vive por mayo acelerada. El mundial de motociclismo acelera a esta ciudad que durante todo el año parece reflejarse en esos relojes públicos que perdieron su movimiento hace lustros. Jerez se acelera  como aquel conductor de primera de la canción infantil. Una ciudad que, como el hijo de El Fary, cuanto más se acelera más calentita se pone.

            

             Llega el fin de semana de la aceleración, el de la fiesta del motor, el que tuvo su origen en aquel Gran Premio de la Merced de motociclismo que impulsara Francisco Pacheco junto con Pepe Torrent y José García Cauqui fundadores de Moto Club Jerezano y que en 1956 organizaran el Premio Motorista de la Playa de Valdelagrana, pasando diez años después a celebrase en la nueva Avenida Álvaro Domecq y posteriormente a la barriada de la Constancia, para finalizar, tras un breve paso por el Polígono de San Benito, en el Polígono Industrial de El Portal.

            

          Fueron años en los que, por septiembre, Jerez cambiaba su tranquilidad de ciudad casinos y paseos por el ruido del motor y la aceleración de unas carreras que fueron las precursoras del mundial de motos que celebramos este fin de semana. Un mundial que tantas riquezas aporta no solo a Jerez sino también a toda su área de influencia.

            

          La ciudad se acelera estos días, pero bienvenida sea esa aceleración por cuanto supone por la proyección internacional y por los beneficios que reportan. Porque esa aceleración viene a reflejar el remonte de una ciudad que se resiste a vivir anclada en su propio paro y en todo aquello que supone quedarse a la cola de su propio desarrollo.

            

          Quizás el éxito haya sido en lo que ya se apuntaba en aquella guía turística, en la seriedad con que Jerez sabe tratar al tiempo, en saber descubrir que aquí todo se hace a base de paciencia.  Porque, aunque parezca una contradicción, mucho de la aceleración que estos días vive la ciudad se debe al tiempo y a sus grandes dosis de paciencia.

                (Artículo publicado en Información Jerez el pasado domingo 4 de mayo de 2014)

Circuito urbano del desparecido Premio de La Merced.